Le château d'Alamut est situé au nord-ouest de la province de Qazvin, près du village de Gazorkhan. La popularité de ce palais est pour Hassan-I Sabbah, propagateur de l'Ismailisme pendant le Seljuk. Après avoir été libéré du palais de Malik-Shah Seljuk, il s’est rendu dans le calife fatimide pour apprendre les principes religieux de l’ismailisme et s’est rapidement appelé al-Da’ī al-kabīr. À son retour, il a enquêté sur tous les endroits en Iran à la recherche d'un siège pour ses activités et a finalement choisi la région d'Alamut comme lieu de ses activités. Il y a des controverses au cours de l'année de la construction du château, mais on peut dater du début de la période islamique. Hassan-e Sabbah a conquis le château en 482 années hijri et a payé un ou trois mille dinars d'or au roi expulsé. Le château a été occupé par Hulagu Khan en 482 années hijri. Occupant le château et mettant le feu à sa précieuse bibliothèque, le château perdit de sa valeur et se transforma en prison et en exil. Les vestiges du château sont très peu nombreux en raison d'accidents naturels et non naturels. L’Organisation du patrimoine culturel du pays procède à des fouilles scientifiques dans la région pour obtenir plus d’informations sur ce château historique. Le château d'Alamut est appelé «château de Hassan» par la population locale. le château est composé de parties ouest et est. Le côté occidental qui est plus élevé s'appelle jurghola «signifie château supérieur» et pilaghla (ce qui signifie grand château). Le château d'Alamut est l'un des plus importants centres culturels et historiques de l'Iran depuis le troisième siècle du Hijri jusqu'à l'ère Safavid. Il est inscrit sur la liste des monuments nationaux d'Iran sous le numéro 7252.

Dans le village de Niaq, un des environs de Qazvin, se trouve un rocher relativement haut dans lequel de grandes cavités ont été créées par des facteurs naturels. À l'intérieur de certaines de ces cavités, se trouvent des étangs rectangulaires creusés par les résidents potentiels. Ces étangs se remplissent lorsque la pluie tombe. Les résidents locaux pensent que Muhammad Hanifeh a construit un palais sur ce porche, mais il ne reste aujourd'hui que quelques pièces de poterie. Le village de Niaq est situé à 17 km au nord de Qazvin et est l’un des centres viticoles les plus importants de la province.

Le caravansérail de Sa'd al-Saltaneh a été construit à l'instigation de Sa'd al-Saltaneh (décédé en 1907 après JC), alors gouverneur Qajar de Qazvin. Ce caravansérail a un très beau quartier historique qui est actuellement le plus grand complexe de caravansérails urbains de Qazvin. Il a été construit par Sa'd al-Saltaneh, alors gouverneur Qazvin, pendant le règne de Naser al-Din Shah. Le caravansérail de Sa'd al-Saltaneh est le plus grand caravansérail urbain est l’Iran et l’un des rares caravansérails iraniens qui contient plusieurs salles de bains, arcade, khan, Rasteh, mosquée, salon de thé, etc. Ce caravansérail fonctionnait comme une maison de commerce. Ce monument historique a été initialement enregistré dans le sous-ensemble du bazar Qazvin le 8 décembre 1937. Il a ensuite été enregistré séparément sous le nom de Caravansérail de Sa'd al-Saltaneh, puis, le 2 août 2005, sa salle de bain a été séparée de le caravansérail sous le numéro d'enregistrement de 12598.

Maison de Aminiha and Hosseiniyeh est une belle maison luxueuse située à Qazvin et construite à l'ouest de la rivière Dezej par Haj Mohammad Reza Amini, l'un des riches marchands de Qazvin. Plus tard, la rivière a été remplacée par la rue Molavi sous la dynastie Pahlavi. Aminiha Hosseiniyeh est un brillant exemple de maison traditionnelle. Aujourd'hui, quatre cours et diverses parties sont restées au rez-de-chaussée et au sous-sol. Cette maison appartient à Haj Mohammad Reza Amini, un commerçant de renom, et une partie de celle-ci a été consacrée à Hosseiniyeh 1858 après JC. La plus belle partie de la maison se compose de trois salles parallèles reliées par une magnifique orose. Avec neuf travées d'orose et des fenêtres colorées, la salle sud est un chef-d'œuvre d'art. Le plafond des salles est décoré de peintures, de miroirs, de cuvettes, de stuc et de tuiles Girih en bois. Il y a une crypte, un sous-sol, un magasin de soude, etc. sous les couloirs.

Sar dar-e Ali Qapou (tableau d’Ali Qapou) est l’un des vestiges historiques et touristiques de la ville de Qazvin, situé au début de la rue Sepah. - la première rue d'Iran-. Ce bâtiment était l’une des sept entrées de l’Arg. Royal des Safavides. C'est aussi l'entrée principale qui donne sur la rue et la place Shah, et la porte est la seule chose qui reste de cet ensemble. Ce bâtiment a été inscrit le 4 juillet 1934 dans la liste des reliques nationales de l’Iran.

Le manoir ou pavillon Chehel Sotoun est l'un des monuments importants de la période safavide de Qazvin. Il est situé dans le centre-ville de Qazvin, au sud de Sabzeh Meidan (Azadi Sqaure) dans un grand jardin. C'est le seul kiosque qui reste des complexes du palais royal de la période Shah Tahmasp. Ce monument a été réaménagé par Mohammad Bagher Sa'ad Al-Saltaneh, alors gouverneur de Qazvin, à l'époque Qajar et nommé "Chehel Sotoun". Les peintures murales du premier étage sont un bon exemple de la miniature Qazvin et jouissent d'une renommée mondiale. Le style de ces peintures murales a été inspiré par les changements politiques, de sorte que l'émergence de la dynastie Nader Shah et Afsharid peut être vue à Chehel Sotoun. De plus, l’émergence de Qajars est visible dans la troisième couche des peintures murales du palais, qui se sont estompées avec le temps. Ces murs ornés de peintures murales sont uniques et l’existence de trois couches de peintures murales témoigne du passage de différentes périodes de l’histoire. Le manoir Chehel Sotoun de Qazvin a été inscrit sur la liste des monuments historiques de l'Iran en 1956 sous le numéro d'enregistrement 389. Ce monument est actuellement utilisé comme musée de la calligraphie.

La porte Darb-e Koushk de Qazvin est l’une des plus anciennes portes de la ville de Qazvin, qui était la porte d’Alamout, de Roudbar, de Koushks et du territoire de chasse nord de Qazvin. Il a une forme en arc et semi-circulaire. Deux arcades ont été construites de chaque côté du couloir qui sortent doucement et impliquent un statut de bras ouverts. Cette porte a une seule vue sur les zones suburbaines. Cette vue est carrelée. Le mur intérieur est en brique ordinaire. Le carrelage de ce bâtiment a été réalisé à l’époque dirigée par Azed Al-Mulk Qajar.

Les tours jumelles de Kharaqan sont deux tours en briques de l'ère Seljuq situées à 29 mètres l'une de l'autre et à un kilomètre du village de Hesar, l'un des environs du district rural de West Kharaqan, dans la ville de Qazvin, à Aowj. Les tuiles Girih et les motifs géométriques en briques de l’ère Seljuq sont à son apogée dans ce bâtiment. L’exécution des travaux de reconstruction de ces tours témoigne de la grande compétence de leurs constructeurs et a fait de ce bâtiment l’un des bâtiments les plus spectaculaires du Ve siècle de notre ère. Une nouvelle méthode a été mise en œuvre pour la fabrication de ces bâtiments qui a ensuite été utilisée dans d’autres bâtiments comme le dôme rouge de Maraqeh aussi. Les premiers échantillons de dômes Nar (oignon et semi-circulaire) et détachés à deux couches (creux) peuvent être vus dans ces tours, ce qui le rend important pour son leadership dans ce domaine. Cette relique a été enregistrée le 13 juin 1977 dans la liste des reliques nationales d'Iran avec le numéro d'enregistrement 1396.

Cette grotte est située à une distance de 20 km des tours jumelles de Kharaqan, dans le village de Hessar. Son niveau est environ 2064 mètres plus élevé que le niveau de la mer. Après avoir franchi l'entrée de la grotte et descendu d'un chemin transversal de 15 mètres, une chambre apparaîtra avec une superficie de plus de 1 000 mètres carrés et contient des stalagmites et des stalactites d'une très grande beauté. Son origine remonte à l'ère éligomène et à l'ère cénozoïque.

L'église Cantour, connue sous le nom de «Clocher», a été construite par les Russes à Qazvin pendant la Seconde Guerre mondiale, au moment de la conquête de l'Iran par les Russes. Comme d'autres églises, cette petite église est en forme de croix et son autel fait face à l'est. Le clocher est au-dessus avec une hauteur d'environ onze mètres. La salle comprend une salle de prière et un autel. Elle est divisée en deux parties rectangulaires. Il y a des tombes de Russes dans sa cour. L'église a une architecture totalement différente de celle des autres bâtiments de Qazvin en raison de son polygone irrégulier, de sa façade en briques rouges, de ses briques vernissées et de ses formes géométriques décoratives.

La mosquée Jameh de Qazvin ou la mosquée Atigh Jameh ou la grande mosquée Jameh est l'une des plus grandes mosquées d'Iran et la plus ancienne mosquée Jameh d'Iran. Son bâtiment principal a été construit sur un temple du feu de l'ère sassanide (le temple du feu se trouvait dans le porche sud). La mosquée est dans un style de quatre porches et est située dans la ville de Qazvin. Le bâtiment a été construit sur l'ordre de Haroun al-Rashid en 192 hijri. Une partie de la mosquée (y compris le porche sud) a été ruinée lorsque les Mongols ont attaqué Qazvin et qu’il s’agissait de la mosquée la plus importante de la ville. Cependant, il a été réparé dans la période suivante. Les monuments de plusieurs périodes peuvent être vus dans ce bâtiment et après la partie de l'ère sassanide; la partie la plus ancienne date du deuxième siècle islamique. Les porches ont été reconstruits à l'ère Safavid. Cependant, le porche oriental a été réparé pendant la période Qajar. La mosquée a été inscrite sur la liste des monuments nationaux iraniens en 1310 sous le numéro d’enregistrement 121.

Le saint monument de Shahzadeh Hossein, le fils de l'imam Reza décédé en 201H, a toujours été visité par les pèlerins Qazvins depuis le IIIème siècle de l'Hégire. En conséquence, la tombe de nombreux scientifiques, conférenciers et grands hommes de Qazvin y est placée. Imamzadeh Hossein était le fils de l'Imam Reza, âgé de deux ans, décédé des suites d'une maladie en 201H et fut enterré dans le cimetière méridional de la ville de Qazvin. Excepté le sanctuaire en bois exquis, avec les tuiles creuses de Girih, qui indique l'année 806, d'autres monuments appartiennent aux dynasties Safavid et Qajar. Cet endroit contient une fausse arche et six minarets ornés de magnifiques carreaux. Ce monument, originaire de la dynastie Ilkhanid, a été inscrit sur la liste du patrimoine national iranien le 10 février 1940 sous le numéro d'enregistrement 339.