Takht-e-Jamshid oder Parsh (Persopolis) ist eine der antiken Städte des Irans, die im Achaemenidenreich für mehrere Jahre die prächtige zeremonielle Hauptstadt des iranischen Königreichs war. In dieser antiken Stadt, die unter der Herrschaft von Darius dem Großen, Xerxes I. und Artaxerxes I. erbaut wurde, gibt es einen Palast namens Persepolis, der 200 Jahre lang intakt war. An den ersten Tagen des neuen Jahres versammelten sich viele Gruppen aus verschiedenen Ländern im Auftrag von Satraps mit verschiedenen Angeboten in Persepolis und überreichten dem König ihre Geschenke. Im Jahr 518 v. Chr. Begann in Parsh der Bau von Persepolis als neue Hauptstadt der Achämeniden. Darius der Große war der Gründer von Takht-e-Jamshid. Nach ihm erweiterten es sein Sohn, Xerxes I, und sein Enkel, Artaxerxes I. Viele der Informationen über den Hintergrund der Achämeniden und ihrer Kultur stammen von den Inschriften auf Stein und Metall, die an den Wänden und Tafeln dieser Paläste gefunden wurden. Historiker glauben, dass Alexander III. Von Makedonien, der griechische König, 330 v.Chr. Den Iran angriff, Persepolis abfeuerte und wahrscheinlich die meisten Achaemeniden-Inschriften, Kultur und Kunst zerstörte. Die Ruinen dieses Ortes sind jedoch immer noch dort und Archäologen haben die Zeichen von Feuer und Angriffen darin bestätigt. Dieses Denkmal wurde 1979 in das Weltkulturerbe der UNESCO eingetragen.

Khajeh Shams al-Din Mohammad Shirazi, bekannt als "Hafez", war der große Sonetteer und der persischen Dichter und Literatur. Er wurde in ungefähr 726 Hijri Jahr in Shiraz geboren. Er lernte Wissenschaft und Technologie in den Klassen der Professoren seiner Zeit und bekam hohe Niveaus in der Literatur seiner Zeit. Er dachte viel über Theologie nach und lernte den Koran in vierzehn verschiedenen Erzählungen auswendig. "Goethe", der große deutsche Wissenschaftler, Dichter und Redner, schuf in seinem Namen sein Ostgericht und ließ sich von seinen Gedanken inspirieren. Seine Gedichte umfassen Sitzungen, mehrere Oden und Masnavis, Sonette und Rubaiyat. Er starb im Jahr 192 in Shiraz. Sein Grab in Shiraz ist ein Schrein für Experten und persische Literatur- und Poesieliebhaber. Hafezih (Hafez-Grab) ist ein Grabkomplex im Norden von Shiraz und südlich des Qur'an-Tores. Der Komplex heißt mit diesem Namen, weil er das Grab von Hafez Shirazi in sich trägt. Das Grabmal von Hafez wurde in der Zeit von Zandi erbaut und seine Rekonstruktion im jetzigen Format wurde 1315 durchgeführt.

Khajouye (Khwaju) Kermani wurde 1300 geboren und ist in der Tat der größte Dichter von Kerman, aber als er seinen Geburtsort verließ und dazu neigte zu reisen, verbrachte er seine letzten Lebensjahre in der Gesellschaft von Abu Isaak Injou und war mit vielen Großen eng verbunden wie Obeyd Zakani, Salman Savji, Emad Faqih Kermani, Khajeh Hafiz Shirazi und der berühmte Sufi, Sheykh Amin Aldin Belyani. Das Grabgebäude von Khajoye Kermani ist in der Liste der historischen Relikte mit der Registrierungsnummer 916 eingetragen.

Vakil Bazar von Shiraz könnte einer der berühmtesten traditionellen und historischen Basare Irans sein. Dieser Basar, der im Auftrag von Karim Khan Zand (1758-1779) erbaut wurde, befindet sich heute im Zentrum der Stadt Shiraz (östlich des Shohada Square). Neben dem Basar gibt es noch andere Orte wie die historische Moschee und das Bad von Vakil. Vakil Basar ist in Form gebaut, was bedeutet, dass es einen nördlichen, südlichen, östlichen und westlichen Flügel umfasst. Ein langer und breiter Vierweg ist in ihrer Kreuzung gebaut, die vier große Türen hat, die nachts geschlossen wurden, so dass die Sicherheit von Basar gesichert wurde. Dieses Relikt wurde am 8. Juli 1972 mit der Registrierungsnummer 924 als eines der nationalen Relikte des Iran registriert.

Anahita-Tempel ist eins der berühmten Gebäude der alten Stadt von Bishapur in der Kazeroun-Stadt, die mit Anahita, die Göttin des Wassers in Verbindung steht. Neben dem Shapur-Schloss im alten Tal von Bishapour befindet sich ein großer quadratischer Raum, der als Anahita-Tempel von Bishapur bekannt ist. Dieser Tempel ist in einer kubischen Form gebaut.Jede Seite ist fast 14 Meter und es ist aus geschnitzten Steinen und ohne Mörtel in zwei Schichten und in der Architektur der Achämeniden Architektur erstellt.Diese Wände sind miteinander mit Eisenhalter verbunden. Der Anahita-Tempel befindet sich in einer sechs Meter hohen Fovea vom Boden aus, von der aus eine Treppe mit der Burg verbunden ist. Dieser Tempel ist dachlos und der Zweck des Baus war es, das Wasser des Bishapur-Flusses zu fließen, der in 250 Meter Entfernung von ihm in den Tempel fließt und nachdem er im Boden des Tempels eingekreist war, tauchte das Wasser durch ein Aquädukt auf.

Das Gebäude von Kolah Farangi wurde im Herzen Karim Khan-e Zands errichtet und war früher der Ort, um ausländische Gäste und Botschafter zu bewirten und offizielle Zeremonien und verschiedene Feiertage abzuhalten. Es wird gesagt, dass es auch "der Regierungsgarten" genannt wird. Die äußere Erscheinung dieses Gebäudes ist achteckig und es ist mit Fliesen geschmückt, die Blumen und Vogelabbildungen auf ihnen und gefliester Giebel und Entablatures haben. Die Innenräume umfassen einen zentralen Teil und vier seitliche Nischen. Derzeit ist das Kolah Farangi Gebäude Pars Museum und historische und künstlerische Relikte von vor und nach dem Islam einschließlich der Zandieh Ära werden darin gezeigt.

Kyros II., Der als der Große Kyros oder Cyrus der Große bekannt ist, war der Gründer und der erste Achatenkönig, der 529-559 v. Chr. über weite Gebiete Asiens herrschte. Die Erklärung von Cyrus dem Großen ist eines der wichtigsten historischen Denkmäler, die von diesem weltberühmten Perserkönig übrig geblieben sind. Das Grab dieses persischen Königs befindet sich in Pasargadae, Saadat Shahr in der Provinz Fars. Neben dem Grab von Kyros dem Großen gibt es auch andere historische Denkmäler. Dazu gehören Gebäude wie die Pasargadae-Moschee, der Königliche Garten von Pasargadae, das Tor aller Völker, die Brücke, der Palast der Bare Am, der private Palast, zwei Gartenhäuser, königliche Gartenfronten, das Kambyses-Grab, die Verteidigungsanlagen Mozaffari Inn, die heilige Gegend und Bolaghi Gorge. Dies ist die fünfte Sammlung, die in der Liste des Weltkulturerbes in Iran eingetragen ist, da sie viele Merkmale aufweist. Es wurde in der UNESCO-Konferenz in 2004 in China registriert. Das Grab von Cyrus der Große ist ein schmuckloses Denkmal mit einzigartiger Architektur etwa einen Kilometer südwestlich der Paläste von Pasargadae. Dieses Monument ist von allen Teilen der Marghab Ebene sichtbar. Wenn wir den alten Pfad von Südwesten passieren und die Ebene von Tangeh Bolaghi (Bolaghi Tal) betreten, ist das erste, was die Aufmerksamkeit auf sich zieht, das Grab von Kyros dem Großen. Dieses Denkmal wurde im Jahr 2004 als Teil von Pasargadae unter der Nummer 1106 in das UNESCO-Welterbe aufgenommen.

Die Shapur-Höhle liegt am Ende der Chogan-Schlucht in der vier Kilometer entfernten Stadt Bishapur in der Stadt Kazerun, der wichtigsten Hauptstadt der Sassaniden, in einer Höhe von 800 Metern. Der Eingang ist etwa 30 Meter hoch.Die Statue von Shapur ist in einen Stalagmiten gehauen, und obwohl sie 1700 Jahre alt ist, steht sie immer noch und ist die einzige Statue, die aus der Antike stammt und etwa 7 Meter lang ist. Nach sovielen Jahren ist diese Statue immer noch gesund, obwohl zwei ihrer Hände gebrochen sind. Die Statue wurde umgestürzt und 1957 von der Armee restauriert. Diese Statue weist auf Shapur im Stehen hin. Es gibt zwei steinerne Inschriften am Eingang der Höhle, von denen eine die Übersetzung von Shapurs Inschrift in der Rolle von Rajab ist und die andere wie die Statue nach 1000 Jahren im Jahre 1957 von der Armee restauriert wurde. Beide Inschriften wurden während der Pahlavi-Ära von der Armee geschaffen. Diese Höhle und einige andere archäologische Stätten wurden in drei geographischen Teilen im Südosten der Provinz Fars: Firuzabad, Bishapur und Sarvestan im Jahr 2018 als archäologische Sassanidenlandschaft der Region Fars in das UNESCO-Welterbe aufgenommen.

Atigh Jameh Mosuqe von Shiraz (alte zentrale Moschee) von Shiraz ist die älteste und die erste Moschee von Shiraz, die auch Jom'eh-Moschee, Al-Aqsa-Moschee, Adineh-Moschee und die zentrale Moschee genannt wird. Diese Moschee ist eine der seltsamsten Moscheen. Das Gründungsgebäude soll aus der vorislamischen Zeit stammen. Diese Moschee befindet sich östlich des Schreins von Shah Cheraq und es gibt einen Pfad durch den Hof von Shah Cheraq und durch den neu gebauten Bazar. Es wird gesagt, dass diese Moschee in der 20-jährigen Ära von Umar und Leith Safari im Jahr 894 n. Chr. Erbaut wurde. Während der letzten tausend Jahre wurde diese Moschee renoviert und mehrere Male repariert, wie Salghuri, in der Regierungszeit von Ibrahim Mirza, Sohn von Shahrokh Gurkani, in der Safavid-Ära und im Jahre 1936 von einigen Leuten und in Zusammenarbeit mit der Archäologischen Organisation. Die alte Zentralmoschee wird heute als historische und kultivierte Moschee diskutiert. Diese Moschee wurde am 6. Januar 1932 in der Liste der nationalen Relikte mit der Registrierungsnummer von 72 registriert.

Das Quran-Tor ist eines der 12 Tore aus alten Zeiten in Shiraz, das heute als eines der historischen Relikte dieser Stadt gilt. Dieses Tor befindet sich in Quran Platz, Haft tanan Boulevard und Rabani Shirazi ST. kreuzen Sie am Eingang von Shiraz. Dieser Bogen wurde in der Ära von Azedolleh Deylami gebaut, und ein Koran wurde darauf gelegt, damit die Reisenden ihre Reise sicher beenden konnten.

Saadi Shirazi mit vollem Namen als Abu-Mohammad Moshref-al-din Muslih-bin-Abdolla-bin-Moshref Saadi Shirazi (geb. 585 oder in der Nähe von 606 AH gleich 589 SH und 1210 AD in Shiraz) starb 691 AH, gleich 670 oder 671 SH oder 1292 n. Chr.) ist ein berühmter persischer und iranischer Dichter und Schriftsteller. Sein Ruf gilt vor allem seiner starken, eingängigen und rhythmischen Poesie und Prosa. Seine Position in der literarischen Gemeinschaft ist so bedeutend, dass er als Wortschmied, König des Wortes, Sheikh-e-Ajal (Tod) und sogar absolut, Meister genannt wird. Seine populären Werke sind Gulestan in Prosa und Bostan Masnavi in konvergentem Maß (Rhythmus von Shah nameh (epopee) von Ferdowsi) und darüber hinaus, Sonette und seine Dichtungen. Sammlung seiner Werke heißt vollständige Werke von Saadi. Einige Teile seiner Werke wurden ins Deutsche und Französische übersetzt. Saadi wurde in einem Kloster begraben, in dem er lebte und jetzt ist es sein Grab. Mohsen Foroughi, ein iranischer moderner Architekt, entwarf 1951 das Grab von Saadi.

Nasir-ol-Molk Moschee ist eine der schönsten Moscheen des Iran in Bezug auf Fliesen und Muqarnas. Die Mischung aus Licht und Farbe verleiht der Moschee eine exquisite Schönheit. Es ist die schönste Moschee in Shiraz. Jeder Tourist möchte die Moschee mit seinen bunten Gläsern, hohen Decken und schönen Fliesenarbeiten besuchen. Die Nasir-ol-Molk-Moschee ist eine der wertvollsten Moscheen des Irans und in Bezug auf die Bauweise, insbesondere die Fliesen und Muqarnas, einzigartig. In Bezug auf Farbe ist es die einzige iranische Moschee, die mit der Al-Aqsa-Moschee und der Blauen Moschee in Istanbul mithalten kann. Der Bau der Moschee begann 1876 und endete 1888 n. Chr

Naqsh-e Rustam ist ein alter Komplex im Doef Zangi Abad im Norden des Bezirks Marvdasht. Es liegt 6 Kilometer von Persepolis entfernt. Dieses alte Gebiet enthält Elam, Achaemenid und Sassanidenreste. Es war von 1200 v. Chr. Bis 625 n. Chr. von großer Bedeutung, da die Gräber von vier achämenidischen Königen, mehrere Reliefs aus den wichtigen Ereignissen der sassanidischen Zeit, der Würfel von Zarathustras und ein ruiniertes Relief aus der Elam-Zeit an diesem Ort existieren. In der Sassanidenzeit war der Naqsh-e Rustam Complex auch religiös und national wichtig. Das älteste Relief in Naqsh-e Rustam gehört zur Elam-Zeit und zeigt das Relief eines Gottes und einer Göttin sowie eines Königs und einer Königin. Aber später entfernte Bahram II einige Teile davon in der sassanidischen Zeit und schnitzte stattdessen seinen Hof. Der Würfel von Zarathustas ist ein turmartiges Steinmonument in der Gegend, das höchstwahrscheinlich in der Achämenidenzeit gebaut wurde und seine Funktion ist bereits unbekannt. An drei Ecken des Würfels befinden sich zwei Inschriften aus Shapur I und Kartir, die historisch wertvoll sind. Vier kryptische Gräber wurden im Herzen des Berges gebaut, die zu Darius dem Großen, Xerxes, Artaxerxes I und Darius II gehören, und alle von ihnen haben die gleichen Merkmale.